Sabtu, 01 Desember 2012





  

                                                                                      
                                                                                                










Jumat, 30 November 2012

Tahlilan




















DOA SETELAH AL FATiHAH

وَاعْفُ عَناَّ يَا كَرِيْمُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ ارْحمَنْاَ اللَّهُمَّ بِحَقِّ الْفَاتِحَةِ  وَبِسِرِّ اْلفَاتِحَةِ وَبِحَقِّ مَنْ أَنْزَلْتَ عَلَيْهِ اْلفَاتِحَةَ اللَّهُمَّ اجْعَلْ جَمْعَنَا هَذَا جَمْعًا مَرْحُوْمًا وَتَفَرُّقَنَا مِنْ بَعْدِهِ تَفَرُّقاً مَعْصُوْمًا وَلاَ تَجْعَلْ فِيْناَ وَلاَ مِنَّا وَلاَ مَنْ مَعَنَا شَقِياًّ وَلاَ مَحْرُوْمًا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَيَا أَكْرَمَ اْلأَكْرَمِيْنَ دَعْواَهُمْ فِيْهاَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا السَّلاَمُ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ عَنِ اْلحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ.
Ini doanya yang lain :
اللَّهُمَّ بِحَقِّ اْلفَاتِحَةِ  وَبِسِرِّ اْلفَاتِحَةِ وَبِكَرَمَةِ اْلفَاتِحَةِ إِفْتَحْ لَنَا كُلَّ خَيْرٍ وَاجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ وَ أَنْ تُعَامِلَنَا مُعَامَلَتَكَ لِأَهْلِ اْلخَيْرِ إِنَّكَ وَلِيُّ كُلِّ خَيْرٍ وَ ادْافَعْ عَنَّا كُلَّ بُؤْس ٍوَالضَّيْرِ اللَّهُمَّ يَا مَنْ وَفَّقَ أَهْلَ اْلخَيْرِ لِلْخَيْرِ وَأَعَانَهُمْ عَلَيْهِ فَوَفِّقْنَا لِلْخَيْرِ وَأَعِنَّا عَلَيْهِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ وَ يَا أَكْرَمَ اْلأَكْرَمِيْنَ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَ تَحِيَّتُهُمْ فِيْهَا السَّلاَمُ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ عَنِ اْلحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ اْلعَالَمِيْنَ.

       Juga hadits Nabi MUhammad SAW:
اِذَامَاتَ ابْنُ ادَمَ اِنْقَطَعَ عَمَلُهُ اِلاَّ مِنْ ثَلاَثٍ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ اَوْعِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ اَوْوَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُوْلَهُ
Apakah anak Adam mati, putuslah segala amal perbuatannya kecuali tiga perkara; shadaqoh jariyah, ilmu yang dimanfa’atkan, dan anak yang sholeh yang mendo’akan dia.
Mereka sepertinya, hanya secara letterlezk (harfiyah) memahami kedua dalil di atas, tanpa menghubungkan dengan dalil-dalil lain. Sehingga kesimpulan yang mereka ambil, do’a, bacaan Al-Qur’an, shadaqoh dan tahlil tidak berguna bagi orang mati. Pemahaman itu bertentangan dengan banyak ayat dan hadits Rasulullah SAW beberapa di antaranya :
وَالَّذِيْنَ جَاءُوْامِنْ بَعْدِ هِمْ يَقُوْلُوْنَ رَبَّنَااغْفِرْلَنَا وَلاِءخْوَنِنَاالَّذِيْنَ سَبَقُوْنَا بِاْلاِءْيمن
Dan orang-orang yang datang setelah mereka, berkata: Yaa Tuhan kami, ampunilah kami dan ampunilah saudara-saudara kami yang telah mendahului kami dengan beriman.” (QS Al-Hasyr 59: 10)
Dalam hal ini hubungan orang mu’min dengan orang mu’min tidak putus dari Dunia sampai Akherat.
وَاسْتَغْفِرْلِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنتِ
Dan mintalah engkau ampun (Muhammad) untuk dosamu dan dosa-dosa mu’min laki dan perempuan.” (QS Muhammad 47: 19)

Bertanya seorang laki-laki kepada Nabi SAW; Ya Rasulullah sesungguhnya ibu saya telah mati, apakah berguna bagi saya, seandainya saua bersedekah untuknya? Rasulullah menjawab; yaa berguna untuk ibumu.” (HR Abu Dawud).
Syaekhul Islam Al-Imam Ibnu Taimiyah dalam Kitab Majmu’ Fatawa jilid 24, berkata: Orang yang berkata bahwa do’a tidak sampai kepada orang mati dan perbuatan baik, pahalanya tidak sampai kepada orang mati,mereka itu ahli bid’ah, sebab para ulama’ telah sepakat bahwa mayyit mendapat manfa’at dari do’a dan amal shaleh orang yang hidup.